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  • 怎样读佛经—佛教研究经验谈之一

    怎样读佛经—佛教研究经验谈之一 　　方广锠 　　初学者常把阅读佛典视为畏途，说：明明那些字都能认识，可是串到一起以后，就不知道它的意思到底是什么，好象看天书一样。其实，绝大部分佛典所表达的思想并不那么深奥，不是人们以为的那么难。无论如何，现代人的知识要比古人丰富；现代人的思惟能力要比古人强。古人能够想得到、提得出的理论与观点，现代人都应当，而且完全可以理解。那么，为什么佛典那么...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431061018.html

  • 刘萨河研究——敦煌佛教文献解析之一

    刘萨河研究——敦煌佛教文献解析之一　　陈祚龙　　法国远东学术院院士 　　p. 33　　一、刘萨河“因缘记”的校录与考证　　敦煌佛教文献，在国内学术界，目前尚少人整理，本人旅法，于此侵润多年，久有心欲...多余；作抵讳，则只释诋字本义之一，今皆不取，以顺文意)。须臾怨家(龙按：“乙本”作怒众)竞来相证。即便招承。闻空中唱声。萨河为鹿。 　　p. 34　　当即身变(龙按：“甲本”作变身)成鹿。遂被箭射肚(...

    陈祚龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400945480.html

  • 《淡然悟法系列》之一 走近佛法

    《淡然悟法系列》之一 走近佛法（发贴人：淡然） 礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者！ （一）走近佛法 自去年九月底初入佛学之门，至今历时整整十个月。虽然只是短暂的三百天时间，却让一个迷茫的生命，发生了天翻地覆的改变。接触佛法之前，我不知道一个人活着的目的是什么？我也不知道生命的究竟真相是什么？ 像绝大多数人一样，我整天活在‘自我’的思维里，认为自己的所见所闻，乃至深思熟虑出的某种见解，便是这个...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540075652.html

  • 集量论略解（之一）

    六经十一论，实际上是窥基法师在作《成唯识论述记》时所引用的经典是六经十一论。在这六经十一论中，就有《集量论》，就是说，这个《集量论》是唯识的所依经典之一。在西藏它甚至被称之为《量经》[gx1] 。咱们...就是亲教师、和尚，或者阿阇梨，意思就是可教弟子法式，可以矫正弟子的行为，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师。“域龙”我们一般是称“大域龙”，就是陈那论师。这位陈那论师是世亲门下四大弟子之一（世亲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053738347.html

  • 四谛法——佛教根本要义之一

    四谛法 　　释迦牟尼佛在世说法四十九年，我们仔细观察研究一下，即可发现佛陀的教义和教法一大组织，其内容无论原始佛教与后期佛教，均脱离不出四圣谛范畴，因此四圣谛可说是佛教的基本教理，一切大小乘经典都是由四圣谛开阐出来的。 　　“四谛”是佛教根本要义之一，不但是小乘教法所依据的真理，也可通于大乘的教法。“四谛”又名“四圣谛”，在《华严经　四圣谛品》中，列有种种不同的名称，目的为“随...

    如实

    |四谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1123071617.html

  • 五支三喻：因明发展趋向之一

    因明才会获得新的生命；而“五支三喻”，则可能是因明发展的合理趋向之一。 　　————————————————— 　　注释： 　　[1]《正理经》，刘金亮译，法明出版社2003年11月第1版。 　　[2...

    陈雅谦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052438330.html

  • 鸟巢禅师——天竺往事拾零之一

    鸟巢禅师——天竺往事拾零之一　　金克木 　　鹿野苑的中国庙的住持老和尚德玉，原先是北京法源寺的，曾见过著名诗僧八指头陀寄禅。他偶然还提起法源寺的芍药和崇效寺的牡丹。但他不写诗，只是每晚读佛经，又只读两部经：《法华》和《楞严》，每晚读一“品”，读完这一部，再换那一部，循环不已。 　　他来到“西天”朝拜圣地时，发现没有中国人修的庙，无处落脚，便发愿募化；得到新加坡一位中国商人的大力支持，终于修成了庙...

    金克木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07530553873.html

  • 家之伤害化为爱之一：溺爱

    家之伤害化为爱之一：溺爱 “我这样爱你到底对不对，这问题问得我自己好累，我宁愿流泪也不愿意后悔，可是我害怕终于还是要心碎……”70后们应该会记得陈淑桦的这首歌。当时觉得旋律挺好的，但对歌词没有深究。现在想起来，想必李宗盛对人生还是真的有那么点感悟的。我们总是以自己认为对的、自己所喜欢的方式去表达着我们的爱；不愿意、或者说是不知道怎么样去了解其他人的感受和真正的需求。所以，通常，我们以...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454775232.html

  • 明末四大高僧之一——紫柏尊者的一生

    明末四大高僧之一——紫柏尊者的一生 达观大师塔铭 憨山德清撰 　　夫大地死生，颠瞑长夜，情关固闭，识锁难开。有能蹶起一击而碎之，掉臂独往者，自非雄猛丈夫，具超世之量者，未易及也。历观《传灯》诸老，咸其人哉。余今于达观禅师见之矣。 　　师讳真可，字达观，晚号紫柏。门人称尊者，重法故也。其先句曲人，父沈连，世居吴江太湖之滩缺，师其季子也。母梦异人授以附叶大鲜桃，寤而香满室，遂有娠。师生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202550776.html

  • 《修心八颂》讲记之一

    之一。 去年我们讲的《修心七要》，也属于旧嘎当派的论典。这两部论典都是以菩提心为主题的。这次讲的《修心八颂》虽然字面上不是那么广，但也是非常重要的修法，再加上我有一个很好的《修心八颂》的传承，...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06543736611.html
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